

Сергей Крюков
СВЯТОЧНАЯ ОТТЕПЕЛЬ
Еще недавно мы сидели среди скал на берегу безбрежного
океана, позируя Давиду Касперу Фридерику на фоне уходящего
тысячелетия. Прищурив левый глаз мы безмятежно наблюдали,
как ветер оплодотворяет на лету бабочек и стрекоз. Мы видели
как волна разбивает о камни бюсты императоров и пророков.
Мы вслушивались в эхо мировых крушений, как в песни
восточных славян. Наши силуэты запечатлели на фотоснимках -
клубы и театры, балы и карнавалы, бани и винодельни, не разу
не отразив в небе ангелоподобных. Увы, все это опрокинулось
на наши головы последней каплей со дна новогоднего бокала.
А что теперь? Кому и как поведать об осиротелой в последних
битвах с Зеленым Драконом душе?
В эти дни в первопрестольной бесшабашного веселья чуть
поубавилось. Балы и карнавалы уступили место
хрестоматийным домашним гуляниям. Те, кто до первой
звезды мучил свою плоть строгим постом пребывают в эти дни
в блаженном умиротворении. Кукольные представления о
Новогодней Елочке, о рождении чудо-младенца и Смерти царя
Ирода были показаны в Москве многочисленными семейными и
дружескими труппами, объединенными в фестиваль вертепных
театров. В Царствующем граде на святочную неделю у
смиренных христиан, к коим мы себя огульно и причисляем, с
духовной было пищей в полном порядке, равно как и на столах
никакого оскудения. Тарелочка с кутьей на охапке соломы в
углу и подсохший гусь по-словацки в бруснике и яблоках. Игры
с ряжеными, колядки и гадания, бдения при свечах - все, что
способно вызвать ощущения волшебства, заменило бездумные
шатания по злачным притонам. Но и тогда, подсчитав потери
среди сошедших с праздничной дистанции друзей мы отметили,
что главные культурные события происходят сейчас не в клубах
и кинотеатрах а на выставках и в галереях. Видно и впрямь
только искусство художников соответствует святочной
возвышающей созерцательности.
Галерея Марата Гельмана собрала под крыло самых отпетых и
поруганных с акцией "Вертеп 2000". Здесь и Костя Звездочетов,
и Наталья Нестерова и митьки и Комар с Меломедом и прочая
разудалая " антисоветская нечисть". В галерее "На Солянке"
демонстрируются "Рабочие документы в изобразительном
искусстве и фотографии" - тоже весьма любопытные яства,
способные вызвать не только гомерический смех но и выдавить
скупую слезу у представителей канувшего в лету передового
класса. Тот же Звездочетов выдал в галерее XL серию комиксов
в стиле послевоенного "Крокодила" - обмороченный "Колхоз
"Гестапо". Но самое бесшабашное действо происходит в ЦДХ.
Это последняя выставка еще одного взбесившегося кулинара
Андрея Ерофеева под названием "Безумный двойник". Все
натурально и садомазахисты и злодеи-карлики и извращенцы и
экзекуторы. С полной демонстрацией своих маргинальных
приемов. Словом, как того и требует текущий момент
святочных празднеств. И среди прочих современных
художников та же самая мистификация. И все это как нельзя
кстати, когда на календаре одни нули, а за окнами оттепель.
Есть что-то жизнеутверждающее в безумной пляске
постсоветского авангарда.
Исключения составляют те, кого нет рядом с нами. Те кому
мы не можем послать наше светлое, бездумное умиротворение.
Те, кого мы вспоминаем в эти дни, разжигая на улицах костры и
согревая спустившиеся с небес тени.
Есть еще одно событие, которое не должно остаться
незамеченным. В музее изобразительных искусств имени
Пушкина открыта редкая выставка "Се человек". Впервые в
истории музея собраны деревянные скульптуры Немецкого
Возрождения и уникальные произведения наших северных
мастеров XV11, так называемые "Пермские чудеса".
Безымянные художники, перед творениями которых уже
столько лет прочие столбенеют. Воздадим им должную славу
нашим скромным появлением пред их творениями.
Ибо... Блажени изгнани правди ради и великого помысла,
яко тех есть Царство Небесное, и таки пришедшим в их дом, и
Блаженный Инок Сергиевой братии и ангелоподобный Давид
Каспер Фридерих, и светлоокий Володя Бельский, бо заточаем
третию годину в Психиатрической спецбольнице в Сычовке
близ града Смоленска, и прочая, и нас стоя почитати и
поглядати светлыя баско краски во утешении всех
приключившихся сих, любяше бо паче всех благ земных.
Написана сие во славу их и честь, на радость послушающим, на
увидение будущим и впредь обитающим быти.
Будем и мы достойны жить с ними на этой земле в Новом
году!
(Над этим текстом, а так же в impression, смысле
и случае - рисунки Владимира Бельского)
|